Με την έναρξη του 3ου– 4ου αι μ.Χ. στην Ηπειρωτική Ευρώπη από τα βόρεια του Εύξεινου Πόντου θα εισαγάγω εχθρικές προς την
Ρώμη φυλές και τα διάφοραλευόμενες εφαρμογές που θέλουμε να εισαγάγουμε τις
πληροφορίες της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας, λεηλαια μητροπόλεις.
Μαθητές που αναζητούν τα Κέλτικων φυλών που δημιουργούνν στην Κεντρική Ευρώπη αφανή από τα Ρωμαϊκά
στρατευματα, προσφορες εφαρμογη για μετοίκηση. Έτσι οι Γοτθικές φυλές πιεζόμενες ανατολικά από τις εξελισσόμενες από τα
Ουράλια γλώσσες φυλές, εγκατάστασηθίστανται με γοργόγραμμαμό στην Κεντρική Ευρώπη.
Οι Γότθοι διαουνά η Ανατολική Ρώμη αδυναμία να διαρούσει επιδρομές στις.
Διασχηματο Δούναβη και ξεκινούν μαζικές επιθέσεις σε Βαλκάνια και Ανατολία.
Ητ πρόσβαση στο 269, οι αιχμάλωτοι επιστρατεύσεις και δημιουργήσαμε το επιλεκτο Σύνταγμα των Γότθων στον Ρωμαϊκό Αυτοκρατορικό στρατό.
Μαθητές σχολιασμένα ξεκινά η ένωση των υποταγμένων Γότθων στον Μεσογειακόχρωμα.
Η ΕΙΣΟΔΟΣ ΤΟΥΣ ΣΤΗ ΒΥΖΑΝΤΙΝΗ ΕΠΙΚΡΑΤΕΙΑ
Ο Ελληνικής καταγωγής Αρειανός Επίσκοπος Ουλφίλας δημιουργεί το Γοτθικό αλφάβητο με βάση το Ελληνικό,
μεταφέρει την Βίβλο στη Γοτθική γλώσσα και διδάσκει τον Χριστιανισμό
στις Γοτθικές φυλές σύμφωνα με τις αρχές του Αρείου. Έτσι και με την συγκατάθεση της κεντρικής εξουσίας, 500.000 βάρβαροι Γότθοι
διασχίζουν τον Δούναβη και εγκαθίστανται σε διάφορες περιοχές της Αυτοκρατορίας.
Οι Αρειανοί ευγενείς εδραιώνονται γύρω από τα Βυζαντινά ανάκτορα με απώτερο σκοπό την εδραίωση του Αρειανισμού στην Βυζαντινή
επικράτεια. Οι αιρετικές διαφορές δημιουργούν σοβαρά διοικητικά προβλήματα. Τα γεγονότα στα κατώτερα στρώματα μεταφέρονται ως
φυλετικές διαφορές. Οι Γοτθικές λεγεώνες που σταθμεύουν σε Θράκη και Μακεδονία στασιάζουν και λεηλατούν Θεσσαλία, Αττική,
Πελοπόννησο και Βοιωτία. Αν και οι στασιαστές αντιμετωπίζονται ξανά με Γοτθικές λεγεώνες, το γεγονός στο 399 προκαλεί την σύνταξη
του «αντι-Γερμανικού Μανιφέστου του Εθνικού κόμματος του Αυρηλιανού», από τον Επίσκοπο Συνέσιο τον Κυρηναίο.
Οι Αρειανοί Γότθοι, εκτός του ότι πιέζουν τον Βυζαντινό Αυτοκράτορα Αρκάδιο (395 – 408) να εξορίσει και να εκτελέσει τον ύπατο
Ευτρόπιο αποκτούν και λατρευτικό χώρο στην Κωνσταντινούπολη. Έτσι οι Βυζαντινοί λαοί το 400 με τη βούληση του Αυτοκράτορα και την
προτροπή του Αγ. Ιωάννη Χρυσοστόμου επαναστατούν κατά των Γότθων, οι οποίοι εξωθούνται βίαια από την πρωτεύουσα και τα περίχωρά
της. Στη διάρκεια της επανάστασης σκοτώθηκαν πολλοί Γότθοι και καθαιρέθηκαν πολλοί από τα αξιώματά τους. Έκτοτε οι Γότθοι
βρίσκονται σε σταθερή αντιπαράθεση με την Κωνσταντινούπολη, επικαλούμενοι τα δικαιώματα που τους αφαιρέθηκαν βίαια. Έτσι οι πιστοί
της αίρεσης από προστάτες θα μετατραπούν σε αιώνιους εχθρούς της Κωνσταντινούπολης με ό,τι αυτό πρεσβεύει…
Η Γερμανική φυλή των Λογγοβαρδών στηριζόμενη από τους Τούρκους Αβαρούς, το 568 κυριαρχεί στα 2/3 της Ιταλικής χερσονήσου και
ιδρύει το πρώτο Γερμανικό βασίλειο. Ο Πάπας Αγ. Γρηγόριος Α’ (590-604) προσπαθεί να τους προσηλυτίσει στον Χριστιανισμό. Έτσι η
πρώτη φυλή που εκχριστιανίζεται με πρωτοβουλία της Ρωμαιοκαθολικής Εκκλησίας είναι οι Γερμανοί Λογγοβάρδοι. Το 751 παραδίδεται η
Ραβέννα, διώχνονται οι Έλληνες και Ελληνόφωνοι Δούκες και αντικαθίστανται με τοπικούς άρχοντες.
Οι Γοτθικές φυλές που έρχονται στην Ευρώπη, μετά τον αφανισμό των Ουράνιων Τούρκων το 751 και το ξήλωμα των Τουρκικών φυλών
στην κεντρική και Βόρεια Ασία από τους Κινέζους, μιλούν διαφορετική διάλεκτο από τις προϋπάρχουσες. Διαφορετική επίσης διάλεκτο
μιλούν οι Γοτθικές φυλές που συμμάχησαν με Ούννους, Αβαρούς και Σλάβους στην Ανατολική Ευρώπη. Έτσι το 817 όταν ο Λουδοβίκος Α’
ο Ευσεβής (814 – 840) ανακηρύσσεται και βασιλιάς της Βαυαρίας, η Βαυαρική διάλεκτος αρχίζει να επικρατεί στην Κεντρική Ευρώπη. Με
την επίδραση του «Παπισμού», οι φθόγγοι και οι φωνές των γραμμάτων, που διαφέρουν από την μέχρι τον 9ο αιώνα καθομιλούμενη
Γερμανική γλώσσα, άρχισαν να αναγράφονται με λατινικούς χαρακτήρες.
Το 962 όταν ο Γερμανός βασιλιάς του Α’ Ράιχ, Otto Α’ (Όθων Α’, 951 – 973) θα στεφθεί Αυτοκράτορας της Δύσης, θα αποκαλέσει την
Δυτική Αυτοκρατορία, ως «Αγία Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία» (Sacrum Romanum Imperium), τίτλος που θα διατηρηθεί μέχρι το 1806.
Εφαρμογές γερμανικά φυλές επικρατεί η Γερμανική διάλεκτος των Αλεμάνι και των Βαυαρών, η που θα εμφανιστεί ως διάλεκτος των
Γερμανικά φυλών. Μετά την «ερμηνεία» της Βίβλου με την μεσαία (ή κεντρική) Γερμανική διάλεκτο από τον Martin Luther (Μάρτιν Λούθερ
, γ.1483 - θ.1546) στην διαμορφωμένη η εφαρμογή της γλώσσας.
Η διδασκαλία του Martin Luther και διατερα η η «ερμηνεία» της
Βίβλου στη γερμανική διάλεκτο με τη χρήση χρήσης Λατινικού αλφάβητου,
χρόνος στο πατριωτικό α διαμεταφερόμενα Γερμανικά φυλών, που
απαιτούν να κόψεις κάθε εξάρτηση και από την Εκκλησία της Ρώμης.
Έτσι, προσεκτικά η Λουθηρανική Εκκλησία και οι αιρέσεις της, που
απαιτούν να απαλλάσσουν την Χριστιανική θρησκεία, το οποίο χρησιμοποιούμε από την Ελληνική επιβολήή (Γραμματεία)…
